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    "Source": "https://li.taipei/News_Content.aspx?n=E62F22403E1DACC7&s=42F8B940096AA40D",
    "title": "永吉里",
    "本里特色": "本里於民國47年10月里區域調整時成立，為求里內永遠吉利而命名「永吉里」。民國79年3月區里調整時併入原屬自忠里及頂錫里之一部份，使而積益形擴大。民國92年1月里鄰調整本里原有18鄰，調整後為17鄰。永吉里轄內五分埔服飾批發商圈之歷史沿革與特殊性1. 永吉里範圍(五分埔服飾商圈)：東臨中坡北路，西邊松山路，南至永吉路，北跨松隆路至縱貫鐵路、松山火車站。2. 永吉里轄內：公寓住宅，五分埔服飾批發商圈(一千多家店面)，松山進安宮恭奉五年千歲、關聖帝君、福德正神，佛光山台北道場，慈濟功德會東區會所，五分埔公園及地下停車場，臨松山火車站及後山埤捷運站。3. 永吉里之繁雜情景：由於有住家又是五分埔服飾批發商圈，商品數量甚多，因此不宜設置徒步區限制里民住戶的進出及影響批發商圈大量商品運輸，尤其在營業時段更加需要進出運送。若設置徒步區，巷弄反遭固定占用，而貨車皆停靠大馬路邊更易造成交通阻塞。4. 永吉里是住宅區未經規劃自然聚集的服飾批發商圈：都是住家建築物和簡易住宅「矮厝仔」建築物，非商業用途，但轄區內的五分埔商圈是自然聚集形成，並不是政府規劃的商圈，因此各種設備及公共設施嚴重欠缺，汽機車停車格位及裝卸貨車位嚴重不足，且無規畫遊客休憩處所及公共廁所，也未規劃攤販位置，因此導致流動攤販占用機車停車格及占用巷弄等問題。5. 永吉里和五分埔商圈過去歷史中是如何演變而來？說明：於民國47年這裡原本是建簡易住宅安置道路拆遷戶、及民國47年八七水災受災戶的收容處，當時的房子都是一樓半用木板搭建的矮房子稱為「遷建基地簡易住宅」俗稱「矮厝仔」，在民國50年代，中南部人紛紛北上謀生，相繼租下「遷建基地簡易住宅」做成衣加工。不久之後，北上人數增多，在五分埔落腳並製作成衣，形成五分埔特別的成衣加工集中地。至民國60年左右開始改建「遷建基地簡易住宅」的建物，成為現今五分埔商圈的南區。6. 五分埔商圈何時開始發展，發展時範圍就和現在規模差不多嗎？整個永吉里一起發展？還是一區域一區域的發展？說明：在永吉里南區的地方(現在五分埔商圈靠近永吉路的1、3、5、7、9街)就是當時的受災戶以及道路拆遷戶的收容處的一樓半的矮房子，於民國50年左右開始了成衣加工工廠，約在民國80年左右產業外移的狀態下，才逐漸轉型成為成衣批發的商圈，北區(靠近松隆路)在民國60年左右建築公寓住宅的型態，至民國83年左右五分埔商圈轉型，整個成衣批發商圈拓展至北區，形成今日所看見的五分埔商圈規模。7. 建築物的規劃是什麼時候開始的？公園規劃，信仰空間&hellip;等？說明：這裡的建築物其實是沒有刻意規劃，是自然而然形成的。公園的前身原本也是安置受災戶及道路拆遷戶的簡易住宅，約在民國80年左右興建此五分埔公園。而松山進安宮約在民國60多年即興建於此處。8. 這裡建築物的用途除了零售與批發的商業行為外，二樓以上的空間是用於住宅嗎？是否有很多閒置的空間或是成為庫存用的倉庫？說明：這裡的房屋建物沒有閒置的空間，二樓以上是住宅，部份樓層是倉庫。9. 信仰空間－進安宮對於五分埔商圈的角色？說明：松山進安宮不僅是信仰中心，更是扮演社區活動中心的角色，亦是經濟文化之交集中心，更是外來客集會的指標。10. 交通發展(松山火車站、後山埤捷運站)，對於商圈的影響？說明：交通的發展帶來絡繹不絕的人潮，五分埔商圈西側有公車，北側有松山火車站，東南側有後山埤捷運站，也有幾處停車場，可說是交通非常便捷。交通資訊：公車－松山路口：212、277、279、46、299、240、261、257、博愛公車松山前站：281、32、621、286副、台中客運虎林街口：286、286副、232、261捷運－板南線後山埤站１號出口火車－松山火車站（前站）客運－統聯客運松山站停車場－松山火車站地下停車場、五分埔公園地下停車場、松山國小地下停車場11. 五分埔商圈的發展空間所面臨的問題有哪些？攤販(公園旁、街道口交會處)，巷道狹窄(1、3、5、7街)招牌雜亂阻礙採光及消防救災，貨物運送上的不便(機車、貨車、拉車)，有何改善方式，還是大家形成一定的共識去運作？說明：其實最重要的改善是位於商圈內各個街口的攤販，這些不只影響服飾業者所販售的衣物容易沾染食物的味道，同時也會影響運送貨物的車輛。五分埔商圈的貨物運送則是按著現有的狀況運作，巷道大小無法改變下，貨車也只能進出較寬的巷道，其他狹窄的巷子只能仰賴機車的運送。12. 五分埔商圈的1、3、5、7街上面搭建挑高透明光罩，其他區域則不然，是因為道路寬度的關係所導致的嗎？說明：不是巷道寬度的關係。搭建挑高透明光罩的地方是五分埔商圈的南區(1、3、5、7街)，此區域的透天厝是以前安置道路拆遷戶及民國47年八七水災受災戶的收容簡易住宅，由於整個南區每一棟建物皆是透天厝，單一屋主比較容易實施這項公共建設，但北區的建築型態是公寓建物，每層的住戶屋主也都不同，所以不易搭設挑高透明光罩，才仍維持現在這樣的型態。13. 五分埔有所謂的淡季和旺季嗎？還是固定都會有批客而不影響？說明：當然有淡季和旺季之分，旺季是在12、1月春節期間，還有春夏交接時分的4、5月。其他月份都是淡季，平時並沒有固定的客戶，到淡季批客較少。14. 饒河夜市和五分埔商圈的發展有關係嗎？說明：沒有影響，是各自發展。15. 五分埔商圈未來的願景及發展型態？說明：設法將流動攤販規劃處理，極力推動街廊美化，擬招牌統一，應是目前最實際的作法。&nbsp;",
    "發布單位": "臺北市信義區永吉里"
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